तेल अवीव विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं का प्रस्ताव है कि कुमरान संप्रदाय ने शुरू में अपने विशिष्ट 364-दिवसीय कैलेंडर का उपयोग किया, लेकिन बाद में खगोलीय मुद्दों और राजनीतिक कारकों के कारण इसे छोड़ दिया।
प्रोफेसर एशबल राटज़ोन के नेतृत्व में एक अध्ययन, यहूदी दर्शन विभाग और एंटिन मानवता संकाय में विज्ञान और विचारों के इतिहास के लिए कोहन संस्थान, कुमरान संप्रदाय द्वारा उपयोग किए जाने वाले 364-दिवसीय कैलेंडर की एक सूक्ष्म समझ का सुझाव देता है, जो डेड सी स्क्रॉल के निर्माता हैं। दशकों से, विद्वानों ने बहस की है कि क्या संप्रदाय वास्तव में इस कैलेंडर का पालन करता था या यह केवल एक धार्मिक अवधारणा थी। तेल अवीव विश्वविद्यालय के शोध से पता चलता है कि दोनों सत्य हो सकते हैं।
कुमरान कैलेंडर, जिसमें 52 पूर्ण सप्ताह में विभाजित 364 दिन हैं, यह सुनिश्चित करता है कि धार्मिक त्यौहार लगातार सप्ताह के एक ही दिन पर पड़ें। यह व्यवस्थित संरचना न केवल गणितीय थी; संप्रदाय ने इसे एक परिपूर्ण दिव्य प्रणाली का प्रतिबिंब माना। उन्होंने यरूशलेम में मंदिर अधिकारियों के धार्मिक तिथियों पर नियंत्रण को खारिज कर दिया, यह मानते हुए कि भगवान ने उन्हें पहले ही निर्माण के समय स्थापित कर दिया था।
हालांकि, कैलेंडर की सटीकता के साथ एक व्यावहारिक समस्या आई। 364-दिवसीय वर्ष वास्तविक सौर वर्ष से लगभग एक दिन और एक चौथाई छोटा है। समय के साथ, इस विसंगति के कारण धार्मिक त्यौहार मौसम से बाहर हो जाएंगे। बीस वर्षों के बाद, त्यौहार लगभग चार सप्ताह से हट जाएंगे, और दशकों के बाद, एक वसंत त्यौहार सर्दियों या शरद ऋतु में पड़ सकता है। प्रोफेसर राटज़ोन के शोध से पता चलता है कि संप्रदाय ने संभवतः अपने इतिहास के शुरुआती वर्षों में कैलेंडर का उपयोग किया, जब तिथियों पर असहमति ने यरूशलेम की स्थापना से इसके अलगाव में योगदान दिया, लेकिन बाद में इस खगोलीय मुद्दे और अलेक्जेंडर जानियस के अधीन हस्मोनियन नेतृत्व के साथ बदलते राजनीतिक संबंधों के कारण इसे छोड़ दिया। निष्कर्षों को यहूदी अध्ययन के लिए टारबिज़ त्रैमासिक में प्रकाशित किया गया था।
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